也许我们熟知的那个故事已经有点太落伍了，因为那个看到了男人命根子的女人，回到家之后就把自己的双眼扎瞎了，因为她看到了不应该让她看到的东西，这种贞洁让人感到了愚昧的沉重，或是对于唯有夫妻间才能干得一切，已经让性的神秘徒增了不能想象的色彩。

　　但是结婚的感觉作为女人和男人来说肯定是不一样的，因为一些男人认为所谓得到就是独占某一女性，使之成为自己的掌中之物，有时是在女方光彩四射、令男性神魂颠倒的情况下，通过结婚可以使她成为自己的专利品，并对之加以约束，因为蜜月性爱与对生殖器的了解便开始了真正的体验，而蜜月或许仅仅是为了完成交媾并尝试得到这种快乐的时候，女人的内心深处便是对男人性能力的企盼。

　　结婚对于男人来说，他的所有想象和追求好象是已经达到了，而且现在的蜜月和未来的7年之疡中要发生的变化，并没有立即感到；而女孩在成为自己的妻子之后，她唯一的希望是自己的丈夫能够呵护她一生，她能够享受到家庭的温馨和幸福。

　　蜜月作为女孩生命中的一个不能逾越的阶段，同样作为男孩生命过程中要完成转换的一个阶段，他其实并没有意识到作为丈夫的要求和一些具体的做法，及对于他的角色转变的重要性，而且这些刚刚开始开始性生活的男人，他们虽然不必在用那种偷情的方式来得到冲动的消解，但是当需要充分的技巧和方式的时候，相对的技巧的不足和经验的不足，自然也会同样影响女性的愉悦。

　　而且所不同的是，蜜月之中的男人所要面对的是一个自己可以随时取用的肉体的时候，那么肉欲之爱的满足对于女人和男人来说是同样重要的，而且男人们会认为真正有了肉体的交流后的关系才是真正的夫妻关系。因为，“男人把性交和亲密关系联系起来的可能性要比女人大四倍。”一个男人是这样总结男人的这种观点的，“我们做爱后，我感到了我们真正有了交流。”对于大多数女人来说，这似乎是荒谬的，但是男人把性交等同于亲密是有其遗传上的道理的，性是女人能够给予男人的唯一最伟大的最有效的礼物；性把他的脱氧核糖核酸传给后代，因此当男人得到这个珍贵的礼物时，他一般对给予他的女人会感到极度的亲密。

　　需要指出的是，我们可以通过重温前苏联伟大的教育家苏霍姆林斯基的话，来看看这个问题，他说，“爱情的倾慕仅仅是夫妇适应的一个方面，仅仅在新婚时期它才是一种主要的适应，结婚越久，它的重心越移向其它的适应，而又大都取决于人们的个性品质，感情仅仅是那些使夫妻之间更加密切的，广泛的适应才是所具有这些关系的总和，才是感情、兴趣、意识和潜意识的吸引，相近的家庭行为准则、相互之间以及对待子女和家务劳动相似形态的结合，这似乎是一种由各种各样的心理因素构成的充满活力的混合体，其中包括对亲近者的优点的向往，对其恶习的厌弃，而对他成就的欢乐，对他缺点的饶恕和对他弱点的原谅……这是一种由心灵、智慧、肉体的各种强烈吸引力构成的极其复杂的体系，是由精神之线与肉体之线纠结而成的繁复之网，是习惯、反射与心灵的深沉渴望的神秘混合……”

　　对于蜜月的渴望最先是由女人首先要得到的，因为虚度的畅想和幻想没有记忆个女孩在和一个男人要有那样的关系的时候，爱情的样子和性交的行为，或许已经不是最重要的了，对于女人也是从这一天开始的，不过这个女孩是否有过婚前的性行为，因为当性生活成为生活一部分的时候，性爱就是不能避免和拒绝的事情，而是成为婚姻的组成部分。

　　奉劝男人的是不要在蜜月里给女人太多的许诺，因为男人的体力和男人在极度高涨时的许诺，会让女人感到她是用自己的肉体来得到这些的，而感情则是相对的淡漠了。

　　奉劝女人不要太依着男人的兴致，因为蜜月之后的日子会很长，而性爱不过是婚姻生活中的一个必要的和最重要的事情，但是不会是婚姻生活的全部。

　　蜜月的男人不要太相信自己性爱的能量，因为心灵的沟通也是同样重要的，因为不要太直白地就暴露出了你所有的期望，就是把爱情留在夜晚的床上。

　　亲密关系是需要分享的，婚姻让这种男女关系得到了这种可能，性爱对于男人是重要的，自然对于女人也是重要的，可是评价密切水平和品位的一定不是性爱的持续和性交的次数和能力，爱情在婚后需要重建，而蜜月则是“任重道远”的感情史和性爱史的开端。