一走进白沙瓦，你脑海中有关“一千零一夜”故事的记忆就会悄然苏醒：一条条狭小的街道生机勃勃，带阳台的古老建筑，有高高尖塔的清真寺，星罗棋布的巴扎( 市场)，路旁散发着诱人香味的小吃摊，筒状烤炉里烤着的“恰巴蒂”(薄面饼)，文火烘烤着的肉，花花绿绿的布料，阿富汗地毯，精致的陶器和金银饰品。

　　如果要拍“一千零一夜”的外景，哈万尼巴扎(当地语言中意为讲故事街)无疑是最好的选择。在古代，这里不仅是市场，还是疲惫的游人歇脚、听说书人讲浪漫故事的地方。最让人感叹的是，这里给人一种不属于这个时代的感觉，古老的过去在这里保存完好。

　　“白沙瓦”一词源自古梵文，意为“百花之城”，城中多花、多果、多树木，尤以绚丽多姿的玫瑰最为引人。公元5世纪和7世纪，中国晋朝高僧法显、北魏使者宋云和唐朝高僧玄奘均到过此地。玄奘在《大唐西域记》中称这里是“花果繁茂”的天府之国。

　　这里还是一个文化中心。公元2世纪初，崇尚佛教的伽腻色伽王曾在此建都，并开岩凿壁，建寺造塔，雕刻佛像，创造了以佛像石雕为主的犍陀罗文化。它不仅继承了传统的印度文化，而且受希腊文化、波斯文化的影响，成为东西方文化交流的结晶。但犍陀罗的佛教建筑因战争几乎全遭毁灭，只有白沙瓦博物馆内还保存着若干发掘出来的石雕。

　　别忘了，白沙瓦是帕坦人的城市。每个帕坦男人头上都缠着一条头巾，而且都随身携带着长枪或短枪。他们魁梧的身躯和冷峻的目光，给初来乍到的游人一种望而生畏的感觉。妇女们则穿着更保守的衣服，脸上蒙着面纱。

　　还有一些妇女则穿着几乎把全身都裹住的“波尔卡”(一种罩袍)，只有眼部留有一小块网孔，来分辨前方的道路。